Tocata Nación Mapuche de Pie

La historia Mapuche nos ha regalado las paginas mas bellas de la resistencia a la opresión, pero hoy, se esta escribiendo con nuevos hechos. Durante estos últimos meses, las cárceles del Sur tienen entre sus rejas a José Llanquileo, Iván Llanquileo, Héctor Llaitul, Roberto Painemil, José Huenchunao, los hermanos Juan Patricio y Jaime Marileo, Patricia Troncoso. Sumado a ello, existe otra cantidadque han asumido la clandestinidad política, mientras que penosamente tenemos que hablar de dos asesinados: Alex Lemun y Matías Katrileo.
Para los primeros exigimos la libertad total, el fin de la militarización de la Araucanía, el fin de la aplicación de la ley antiterrorista, juicio y castigo para los asesinos.

POR CADA UNO QUE CAE, DIEZ NOS LEVANTAMOS
MARICHIWEU¡¡¡

Mientras haya coligües, coligües nacerán

MATIAS CATRILEO PRESENTE!!!
NO A LA LEY ANTITERRORISTA!!!
FIN A LA MILITARIZACION EN LAS COMUNIDADES!!!
LIBERTAD A LOS PRESOS POLITICOS!!!

112 días

COMUNICADO PUBLICO
TÉRMINO DE LA HUELGA

A mi querido pueblo Mapuche y a todos quienes han puesto en estas movilizaciones su solidaridad, su generosidad, su compromiso por las reivindicaciones de nuestro pueblo:

1.- Deseo expresar mi gran agradecimiento a ustedes hermanas y hermanos que apoyaron durante toda la huelga. Ustedes al igual que yo hemos puesto el hombro a la represión, vencimos el cerco comunicacional, vencimos el orgullo y la arrogancia de un gobierno y nos llenamos de generosidad para dejar de lado los interese personales y mezquinos por otro intereses mas solidarios que aseguren justicia y libertad para todo el pueblo mapuche y chileno, ambos empobrecidos, explotados por un modelo económico depredador e inhumano.

2.- Deseo decir que hoy sí tenemos un documento que indica la forma y otorgamiento de los beneficios, pero que es más que un documento, ya que tiene como garantía a la iglesia a través de Monseñor Alejandro Goic como ente fiscalizador del cumplimiento de este acuerdo. La iglesia ha dado su palabra para el cumplimiento de lo acordado y creemos en ella:
- CET y salida dominical para Juan Millalen.
- CET y fin de semana para Jaime Marileo.
- CET y fin de semana para Patricia Troncoso y recuperación en Temuco. Beneficio que parten desde el inicio de marzo 2008. Este documento esta en custodia de la iglesia.


Dejamos en claro, principalmente a la derecha, que el otorgamiento de éstos beneficios es nada más y nada menos que el reconocimiento que tiene todo interno condenado, porque como es sabido, contamos con los requisitos para ello no es benevolencia sino un acto de justicia.

3.- Quisiera dejar en claro que las huelgas de hambre que se han llevado a cabo no tienen otro propósito que denunciar la injusticia a la cual nos han sometido por reclamar; el derecho del pueblo a tener tierra y autonomía, a denunciar los juicios que no respetaron un debido proceso, a denunciar las aplicaciones de leyes altamente represivas como la ley antiterrorista y la Ley de Seguridad Interior del Estado usadas por Pinochet para reprimir, que siempre serán lícitas si ellos obedecen a denunciar injusticias.

4.- Que entendemos, que el conflicto político-histórico con nuestro pueblo obedece principalmente al reconocimiento de su territorio, autonomía y al ejercicio de éstas conquistas. Que los convenios internacionales, los reconocimientos constitucionales o papeles que puedan avalarlo no tienen mayor importancia, sino somos nosotros mismos quienes los ejercitamos, hacemos respetar y perseverar en el tiempo para el futuro nuestras generaciones.


Es por esto que hoy no creemos en éstos “supuestos esfuerzos” que hace el gobierno en ésta línea, porque todas las voluntades políticas siempre han estado al servicio de la expansión de las forestales, hidroeléctricas, aeropuertos, celulosas, proyectos mineros, depredación y explotación de la naturaleza, sin pensar si éstos ponen en riesgo nuestras pocas tierras y lo que nos queda de nuestros recursos naturales.


Pensamos que estos esfuerzos tienen una finalidad, de limpiar la mala imagen del gobierno en el extranjero y de volver a entrampar el tema mayor, que es territorio y autonomía, mientras se nos niega reprimiendo y hablando de aplicaciones de ley antiterrorista. Por esto creemos que el Estado una vez más miente a conveniencia y lo escribe con la mano luego lo borra con el codo, que los gestos reales para avanzar en nuestro proceso de reconstrucción política deben estar mediados y orientados a buscar alianzas políticas y estratégicas afines para la reconstrucción de un movimiento sano fuerte y consecuente con la historia y con los desafíos en lo que vive hoy nuestro pueblo.

Si nos preguntamos qué hemos ganado con éstas movilizaciones podríamos decir:
a) Primero, haber instalado el tema en términos nacionales e internacionales acerca de la gravedad de la violencia y militarización de la zona en conflicto donde las comunidades hoy resisten.


b) Creemos que en Chile no existen condiciones para tratar el tema de Ley Antiterrorista y criminalización de las demandas del pueblo Mapuche. Es por esta razón que nos reservamos a la mediación que se haga en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, donde se llegue a un acuerdo mayor abordando la Ley Antiterrorista, juicios justos, debidos procesos y presunción de inocencia y fin a los testigos sin rostro o protegidos.
c) El reconocimiento de los beneficios intrapenitenciarios como a cualquier interno encarcelado.
d) El lograr hacer entender al gobierno que el tema mapuche debe ser abordado con seriedad, sin soluciones de parche o proyectos, sino con los temas de fondo que obedecen a territorio y autonomía, represión y militarización de las comunidades y grupos de apoyo en ciudades.

Y quizás de lo que hemos ganado sin llegar a dimensionarlo aún, es el “REENCUENTRO DE TODO NUESTRO PUEBLO MAPUCHE”. Hemos logrado encontrarnos los dos lados de la cordillera, los puelches y los Wallmapu, ahora somos una sola propuesta política y es la que ha sido heredada de nuestros antepasados “TIERRA Y AUTONOMIA”.


También nos hemos ganado nosotros mismos, la confianza y el trabajo para triunfar porque las banderas que hemos usado en esta lucha son justas y generosas. Lo que ha puesto cada uno del más pequeño al más grande, del más humilde al más letrado puede significar en un futuro cercano cambios reales en materia del respeto a los Derechos Humanos, cambios del sistema económico depredador e inhumano, protección y resguardo de los recursos naturales “de los pocos que nos quedan”, legalidad que permita fiscalizar elevar las exigencias del impacto ambiental y tecnologías limpias para las futuras inversiones en este país. Frenar el avance de la forestación con bosques exóticos, frenar la depredación al bosque autóctono y flora endémica, a fin de proteger todas aquellas inversiones que pongan en peligro el equilibrio y biodiversidad de nuestros territorios junto al ejercicio de los derechos políticos individuales y colectivos de nuestro pueblo.


¿Cuáles son nuestras principales tareas después de ésta huelga?
- Consensuar una línea política que permita abordar de manera responsable, sin protagonismo y pequeñeces el tema de fondo de nuestro pueblo: territorio y autonomía y el derecho a disfrutarlo de forma integral.
- Buscar contener a través del trabajo con las redes de apoyo de chile y el extranjero la gran represión a la que son expuestos permanentes niños, jóvenes, mujeres y ancianos.
- Volver a denunciar a niveles internacionales la situación de DDHH que afectan a nuestro pueblo.
- Trabajar y documentar el tema de la ley antiterrorista y ley de seguridad interior del estado como armas eficaces de represión, junto a la criminalización de la causa con juicios injustos, testigos protegidos o sin rostro, debido proceso, etc.

Finalmente, decir que hoy 30 de enero del año 2008, pongo fin a mi huelga de hambre que se prolongó durante 112 días, obedeciendo y creyendo en el rol de la iglesia, a quien pedimos su mediación debido a la defensa de los Drecehos Humanos y del pueblo pobre y explotado por un modelo económico que ha condenado a la humanidad a perder lo humano, generoso y por sobre todo su relación con Dios y la naturaleza.


Sólo me queda agradecer a monseñor Alejandro Goic, quien ha dado grandes muestras de consecuencia, responsabilidad y por sobre todo comprensión de lo difícil de nuestro tema. Por último aclarar que el problema político histórico del pueblo mapuche es un problema a seguir solucionando y que no depende de una huelga de hambre, sino más bien, de hombres y mujeres decididos ha hacerlo. “AHORA A TRABAJAR”

Mientras haya coligües, coligües nacerán.
Si uno cae “ diez se levantarán, ¡ Marri chi weu !
Chaltumay pu lamgen Newen tuaìñ – wewaiñ

PATRICIA TRONCOS ROBLES
PRESA POLÍTICA MAPUCHE
Chillan, enero 30 del 2008

Patricia Troncoso, prisionera política mapuche en huelga de hambre desde el 10 de octubre

"Si mi muerte sirve para la libertad de mis hermanos, yo no voy a desistir"



CONTRA EL ESTADO FASCISTA Y REPRESOR
LIBERTAD A LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE

NO A LA LEY ANTITERRORISTA
NO A LOS MONTAJES JUDICIALES Y POLICIALES
FUERA LAS FORESTALES, MINERAS E HIDROELÉCTRICAS DEL TERRITORIO MAPUCHE
FUERA LAS FUERZAS REPRESIVAS DE LAS COMUNIDADES

actividad

nuestro colectivo en memoria de tu lucha te conmemora y construye conciencia e identidad



te invitamos a participar en nuestra actividad de conmemoración este domingo 24 de noviembre, en la plaza ubicada entre sta maría con el valle (frente al sapu) desde las 17hrs.

a 5 años... Alex Lemun presente!

Todo lo que el winka toca, lo destroza:
Aire, suelo, río, bosque, choza, roca
Toda nuestra historia, una sola cosa:
Roba y hace guerra, mata como agua venenosa

Dos guerreros rozando el suelo / Dos ojos negros atentos... “Peñi, arrastrate lento!”
Entro por el agujero en el cerco... “Silencio!”
“Que?”
“Nada, solo un perro!”
Un dedo apunta hacia el camino, y con un gesto muestro el objetivo predispuesto
En un momento estallará, pero ahora hay que estar quietos / Uso lo aprendido en estos tiempos
Reflejos agudos, músculos tensos / Siento cada pelo de mi cuerpo
El tiempo parece estar muerto / Recuerdo a mis ancestros
Lo hacemos por ellos, por nosotros, por todo lo nuestro
Gente de la tierra, DIEZ VECES VENCEREMOS!
Convencidos que esta lucha es justa, no nos asusta
Si nos acusan de ser quienes usan métodos violentos
Porque sabemos que Forestal Mininco es la causa de todo nuestro sufrimiento
Y que ellos mismos son los dueños de los medios que hoy están mintiendo
Diciéndonos “infiltrados, subversivos”
Yo digo que crecimos aquí mismo en este fundo, con un patrón abusivo y un salario indigno
Y teníamos suerte, porque otros se enfrentaban a la muerte
Sin tierra, animales ni cosecha pa’l sustento
Este dolor lo siento como flecha en mi pecho... Pero sigamos con los hechos...
El recorrido del camión fue estudiado cuidadosamente
La operación no es un atentado contra gente, sino contra el capitalismo
Bosques nativos usurpados en cinco siglos de imperialismo
El empresario maderero es carcelero / El gobierno es nuestro represor
Ya estamos casi en el puesto perfecto para completar nuestra misión
La sangre de Leftraru invade mi corazón
Mapuche es mi nación / Mi pensamiento es mi acción / Mi dignidad la mecha
Prendo fuego, lanzo la botella... y espero la explosión!
Ahora con calma, mochila al hombro, arrancamos
Saltando troncos, radio en la palma de la mano
Somos igual que dos esclavos escapando / Rápido, despacio, pero no desesperados
Tranquilos, vivimos en este espacio hace años / Cada árbol del bosque es nuestro aliado
Pasando el primer poste en el camino, oímos gritos de guardias
Los dos salimos juntos / Han pasado sólo diez minutos y suenan las sirenas
Mis venas se llenan de pena / Recuerdan las cadenas de los peñis que enfrentan largas condenas
Por pensar que la madera es más que leña / Y la tierra, más que un recurso
Subo al auto, me saco los paños asociados al daño causado al empresario
Un escaño más avanzado en este largo conflicto heredado desde mis antepasados
Me saco la capucha, más frío que la chucha
Mañana estará en los diarios / Mañana quizás vengan a buscarnos
Pero tarde o temprano, mañana será el tiempo de este pueblo maltratado

Diez barrotes y cuatro paredes me separan de mi libertad
Y no caí en estas redes por casualidad, sino por luchar contra las fuerzas de invasión
Que han ocupado nuestras tierras desde que llegó Colón
Veo la luz, y me alimenta el Newén de los guerreros verdaderos
Que cayeron desde Temuko hasta el Cerro Welén / Weu Wain Peñi, Weu Wain Lamgyen!
Entre rejas recuerdo cada secuencia del evento: allanamiento en mi comunidad
Despierto con los gritos de los niños hambrientos, pero esta vez presiento que no gritan por comer
Es el Poder que llega a imponer su orden demente
Sin orden de arresto, pero con complicidad del Presidente
Porque este es un frente de guerra desde que los mapuche decidieron recuperar la tierra
Incomunicado, detenido, sin abrigo / Mis enemigos aplicando
La Ley de Seguridad Interior del Estado / Legislación antiterrorista pinochetista
Hace frío... Acaso el hombre vino al mundo para dirigirlo? Por qué los winka quieren dividirlo?
Rompiendo el equilibrio natural: el ser humano con su entorno y su comunidad
Che, Mapu, Newén... Gente, Tierra, Fuerza... Ven, entienden?
Por que no comprenden que la tierra no se vende? Que todo es de todos y nada nos pertenece?
Forestales transnacionales convirtiendo el suelo fértil en desierto
Plantando el pino, insigne asesino / Aterrorizan niños, desalojan a los míos de sus nidos
Y el gobierno protegiendo inversiones / Negociaciones por un lado, por el otro, represiones
Cómplice de destrucciones / Futuras generaciones pagarán porque a este paso nada dejarán
Ayer dictaron mi sentencia: 15 años y un día, la penitencia por haber osado levantarme
Caupolicán, dame fuerzas para prepararme para lo que viene
Cuántas veces puede un sólo hombre enfrentar la muerte?
Mi gente defiende nuestro derecho a vivir, nuestro derecho a existir
Nuestro derecho a ser pueblo y como pueblo decidir
Autonomía y Territorio, Autodefensa y Rebelión / Guerra de liberación contra el opresor
Yo sólo soy un lonko pero una nación se prepara para dar a luz la victoria
La historia nos demuestra, la solución es nuestra / Estrategia: Resistencia y Construcción
Tradición, Religión, Mapudungun, Nguillatún, Machitún, Nguillanmawún

Quién es el cobarde? Quién es delincuente?
Quién es terrorista? Quién mata a la gente?
Quién es invasor? Y quién llegó primero?
Quiénes impusieron esas leyes que ellos dicen que mi pueblo está rompiendo?
Quienés son violentos? Ellos o nosotros?
Quiénes son los mentirosos?
Quién les pidió su dinero y sus enfermedades?
Su gobierno y sus empresas forestales?

Lautaro Hombre de la Tierra

El sábado fuimos a ver el estreno de la obra de teatro mapuche "Hombre de la Tierra. La Historia de Lautaro".

(pa la cultura un poemita de neruda)

EDUCACIÓN DEL CACIQUE

LAUTARO era una flecha delgada.
Elástico y azul fue nuestro padre.
Fue su primera edad sólo silencio.
Su adolescencia fue dominio.
Su juventud fue un viento dirigido.
Se preparó como una larga lanza.
Acostumbró los pies en las cascadas.
Educó la cabeza en las espinas.
Ejecutó las pruebas del guanaco.
Vivió en las madrigueras de la nieve.
Acechó la comida de las águilas.
Arañó los secretos del peñasco.
Entretuvo los pétalos del fuego.
Se amamantó de primavera fría.
Se quemó en las gargantas infernales.
Fue cazador entre las aves crueles.
Se tiñeron sus manos de victorias.
Leyó las agresiones de la noche.
Sostuvo los derrumbes del azufre.

Se hizo velocidad, luz repentina.

Tomó las lentitudes del otoño.
Trabajó en las guaridas invisibles.
Durmió en las sábanas del ventisquero.
Igualó la conducta de las flechas.
Bebió la sangre agreste en los caminos.
Arrebató el tesoro de las olas.
Se hizo amenaza como un dios sombrío.
Comió en cada cocina de su pueblo.
Aprendió el alfabeto del relámpago.
Olfateó las cenizas esparcidas.
Envolvió el corazón con pieles negras.

Descifró el espiral hilo del humo.
Se construyó de fibras taciturnas.
Se aceitó como el alma de la oliva.
Se hizo cristal de transparencia dura.

Estudió para viento huracanado.
Se combatió hasta apagar la sangre.

Sólo entonces fue digno de su pueblo.

pillame si puedes

paseo al hospital

Videos del paseo que realizó el taller a la localidad de hospital en el verano del 2006.

viajendo en el metro tren


saliendo de la estación


llegando (a la sombra)


tirándonos piqueros


almorzando


la guerra de barro

cocadas a 2x100

video del taller donde se fabricaron cocadas, como siempre quedaron super buenas.

(prendan la luz)

Empieza Taller de Niños

Nos cambiamos de sede pero siempre en Lo Hermida.
Este sábado comienza el Taller de Niños en la sede Pedro Pescador, se realizará en el mismo horario del año pasado TODOS LOS SÁBADOS desde las 4 a las 6 de la tarde.
Los esperamos.

un videito de comienzo de clases

(guerrillerokulto, motín en la sala)

Juanito v/s Juan Pablo

¡¡EdUcAr pArA LiBeRaR!!

Nuestra organización lleva varios años trabajando en torno a la educación popular aquí en la población Lo Hermida: primero hicimos preuniversitarios populares y exámenes libres. Ahora, desde hace dos años que empezamos a trabajar con niños en un taller de reforzamiento escolar y de entretención el día sábado. Sabemos que la educación que reciben nuestros niños es de mala calidad y por esta razón es que estamos buscando nuevas formas para aprender, tanto ellos como nosotros. Pero creemos que también es importante que aprendamos a crear lazos afectivos entre nosotros y con los demás de una forma más humana, pues pensamos que al crear fraternidad en la lucha por una educación distinta, que fortalezca nuestra identidad y ganas de hacer cosas, podemos ser un aporte en la construcción de una sociedad mejor y más justa.

Pascua Popular en Lo Hermida

Ayer 23 de diciembre se realizó en nuestra población la maratónica pascua popular. Una actividad donde diversas organizaciones de este sector se reunieron y con mucho cariño, realizaron esta jornada de entretención para los niños y niñas de Lo Hermida.

Se realizaron los tradicionales juegos de la yinkana, carrera de sacos, etc. comimos unos ricos tallarines con salsa y ensalada, participamos de una murga por la calles cercanas, presenciamos al actuación de un grupo musical y el circo chino y terminamos jugando al karaoke.

Se recordó además la figura de Jesús con su mensaje de libertad, amor y fraternidad, que como muchos murió al luchar por los valores fundamentales del hombre, victima del enemigo que se ha mantenido a través de toda la historia, representado en esa época por el imperio romano y ahora por el capitalismo.

Acá algunas fotos de ese día:

¡¡es un carnaval... es un carnaval... es un carnaval se murió el criminal!!

Pinochet pasó a la historia como el dictador al servicio del capitalismo que sirvió como cara visible para exterminar y controlar las fuerzas populares que durante los años 70 en Chile inculcaban gérmenes del poder popular. Con procesos pendientes en causas de derechos humanos y fraudes al fisco, la figura de Pinochet fue sinónimo de una de las épocas más oscuras del país. Pinochet es sinónimo de: Terrorismo de Estado. Tortura sistemática. Ruptura constitucional. Genocidio. Implantación del neoliberalismo. Privatización de bienes sociales.

Aunque varios celebraron, no debe olvidarse que las muertes y desapariciones durante la dictadura militar reflejan otra cara de una misma moneda, que es la instauración del capitalismo neoliberal, donde se mercantilizó la educación, la salud, la vivienda, etc. Donde con pinocho, concerta o cualquier reformismo, la lucha sigue teniendo un objetivo claro que va más allá de esta contingencia, la revolución social.

Acá un par de videos recogidos de la red de ese dia domingo.

Toda la música andina en Peñalolén

Los días 8 y 9 de diciembre se realizará el "Primer encuentro andino en Peñalolén", desde las 18:00hrs en Av. Grecia con Altiplano, la entrada tiene un valor de $500 por jornada.

¡¡en la calle, sin permiso, yo me educo y organizo!!

Aquí algunas fotos de la actividad del domingo, agradecemos a todos quienes participaron y asistieron.
miren también aquí

actividad domingo 26 noviembre

Alex

Alex Lemun era un joven mapuche que a los 17 años participaba en la recuperación de tierras de propiedad de la forestal Mininco. Que tras el desalojo por parte de las fuerzas represivas del estado chileno, es herido mortalmente con un disparo en la cabeza.

En la lengua mapuche Lemun quiere decir “del bosque”, Alex del bosque.

Alex vivía en una comunidad de Ercilla, rodeada de plantaciones de pino y eucalipto de las empresas forestales. Con la juventud de sus 17 años comprendió la lucha por el territorio y la liberación de su pueblo.

Es importante recordar a Alex, no como una víctima, sino como un ejemplo de cómo vivió y por lo que luchó. No es una víctima el que con decisión se entrega y lucha por sus derechos. Víctima son todos aquellos que no pelean, los que no reaccionan cuando día a día les son pasados a llevar sus derechos, por un modelo económico que busca perpetuar y consolidar la injusticia social, la depredación de los recursos naturales solamente para favorecer la riqueza de algunos pocos.

algo de lo que somos...

Colectivo Alex Lemun

Lo hermida

Día a día vemos como los derechos son negados para los pobres de este país, así pasa con el trabajo, con la salud, la vivienda, la cultura.. que solo son para quienes pueden pagarlo.

mas que un discurso es una realidad, esa es la realidad que viven nuestros niños, que no ttienen las moneas pa taner una buena educación...

Pero no basta con puro alegar, hay que organizarse y luchar, por eso es que realizamos nuestros talleres con niños y niñas de lo hermida. Nuestros objetivos son crear identidad, valores y conciencia, y también mejorar el rendimiento escolar.

Queremos una educación para la liberación, para la alegría y la felicidad, queremos transformar este mundo de injusticia, queremos dignidad.